{"id":61411,"date":"2020-04-06T06:46:46","date_gmt":"2020-04-06T04:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.studienverlag.at\/produkt\/\/erinnerungskulturen\/"},"modified":"2024-07-26T08:26:54","modified_gmt":"2024-07-26T06:26:54","slug":"erinnerungskulturen","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.studienverlag.at\/produkt\/4011\/erinnerungskulturen\/","title":{"rendered":"Erinnerungskulturen"},"content":{"rendered":"

Seit 1945 haben bereits mehrere Generationen – immer vor ihrem jeweiligen zeitgen\u00f6ssischen Dispositiv – ihre Interpretation der NS-Vergangenheit mittels materieller Zeichensetzungen in die gleicherma\u00dfen lokale wie nationale Erinnerungslandschaft eingeschrieben. Die gegenw\u00e4rtige „Topographie des Erinnerns“ hat sich in komplexen Transformationsprozessen herauskristallisiert, die ihrerseits als das Ergebnis von gesellschaftlichen Ausverhandlungen des Geschichtsbildes betrachtet werden k\u00f6nnen.
Exemplarisch wird dies in den beiden ersten Beitr\u00e4gen des vorliegenden Themenheftes „Erinnerungskulturen“ am Beispiel Wiens gezeigt: Karl Klambauer fokussiert dabei die unmittelbare Nachkriegszeit mit dem 1948 errichteten Opferdenkmal der Stadt Wien und seinem „Gegendenkmal“, dem Heimkehrerdenkmal am Leopoldsberg. Der Beitrag von Monika Sommer und Barbara Schr\u00f6der besch\u00e4ftigt sich – in einem Zeit- und Generationensprung von f\u00fcnfzig Jahren – mit dem Entstehungsprozess des von Rachel Whiteread gestalteten Denkmals am Judenplatz, dessen Realisierung vor dem Hintergrund des \u00f6sterreichischen Perspektivenwechsels auf die NS-Vergangenheit diskutiert wird.
Im dritten Beitrag besch\u00e4ftigt sich Omer Bartov mit der Transformation der Holocaust-Erinnerung bis hin zu ihrer Pr\u00e4senz als „Leitmotiv“ des 20. Jahrhunderts.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Seit 1945 haben bereits mehrere Generationen – immer vor ihrem jeweiligen zeitgen\u00f6ssischen Dispositiv – ihre Interpretation der NS-Vergangenheit mittels materieller Zeichensetzungen in die gleicherma\u00dfen lokale wie nationale Erinnerungslandschaft eingeschrieben. 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